Итак, Новогодний праздник продолжается, и вдруг в самом разгаре детского веселья на праздник врывается непрошеная, нежданная гостья — страшная Баба Яга со своими непременными спутниками — Чёрным Котом и Филином. Чёрный Кот — просто кот, а Филин- летающий кот. Всеобщее смятение: Баба Яга бегает за детьми, хочет кого-нибудь поймать и утащить с собой в свой тёмный лес. Кот с Филином помогают ей в этом криминальном деле, но никак не могут они деток поймать. Визг,все бегают, прячутся, борются с Бабой Ягой. Наконец, с помощью Снегурочки, Снеговика и Деда Мороза побеждают и прогоняют их всех с праздника взашей. Праздничный концерт продолжается…

Но вскоре праздник кончается. Закончились танцы, стишки все рассказаны, песенки спеты, подарки розданы. Все счастливы, и все устали и от избытка чувств радости, да и поздно уже. За детьми приходит Ночь,то есть приходят их родные мамы, которые разводят, разносят их по домам. Пора спать.

В далёкой древности про Николая Чудотворца, про Николая Мороза, у всех народов и в фольклоре, и в религиозных текстах были, а кое-где остаются и поныне свои рассказы, легенды, притчи. Например, в нерусском рассказе, который есть основа первой книги христиан Бытие,  о нём рассказано так.  У Авраама и Сары родился сын Исаак,  а у Исаака и его жены Ребекки родилась двойня — сыновья Исав и Иаков. Первым родился Исав. Тот самый Исав, который якобы за чечевичную похлёбку продал своё первородство. У него родилось множество сыновей и дочерей. А у Иакова родилось 12 сыновей и одна дочь. Так вот, прообразом единственной дочери Иакова, погибшей молодой в этом сюжете, является в русских сказках русская Снегурочка,  которая растаяла весной и созвездием Девы вознеслась на небо. По этому сюжету у библейской традиции все дети, что собрались на празднование Нового года, также являются как бы внуками и внучками деда Исаака. Исаак — всего лишь нерусская форма имени Николай. Но эти имена, скажете вы, совсем не похожи друг на друга. Но происходят они, поверьте, от одной и той же древнерусской языковой  основы. Поэтому, кстати, Исаакиевский Собор в Санкт-Петербурге по-другому называется Николаевским Собором.

Вернёмся к исконной русской славянской традиции, тем более что именно её сказки, гимны, легенды и их действующие лица послужили основой для создания текстов многих и многих иных традиций, мифологий, религий, а затем и для создания сюжетов последующих мировых исторических периодов. Конечно же, есть в нашей традиции рассказ-легенда  о том, как родился, как появился на свет Русский человек.

Вкратце, у отца неба Урана и у матери Сырой Земли родился первый сын. Назвали они его Холод, Николай или Николай Мороз. Своего второго они назвали Голод или Илья Прорицатель, третьим сыном родился у них Русский человек, Георгий или Георгий Победоносец.

Когда все братья выросли, у отца Урана и у матери Сырой Земли родилась и дочь. Назвали они её Смерть, Смерть-Варвара. Когда по своим делам отец Уран с матерью Сырой Землёй и старшими братьями из дому уходили, то Георгий, Русский человек, оставался присматривать за своей красоткой-сестрёнкой Смертушкой. Отсюда у русских есть поговорка–приговорка, молитва, если хотите, дошедшая неизменной до наших времён из глубины веков. Там так говорит Русский человек: «Я Холода и Голода не боюсь, они братья мои родные, и я за ними стою. Один научил меня верить, другой — терпеть. И Смерти я не боюсь, она сестрёнка моя родная,я ей песни пел, я её утешал, утирал ей слезы, я её нянчил, я её на двор носил…»

Так что, будьте здоровы! Всего Вам самого доброго, и  ничего-ничего не бойтесь!

Читать ранее