Казалось бы, чего мы ещё не знаем об этом всеми любимом празднике. Блины, гости, обряды, гулянья, сжигание чучела… Но это всё только то, что на поверхности, а если копнуть глубже и начать разбираться, то возникает множество интересных вопросов и вырисовываются удивительные закономерности, о которых мы ниже расскажем и в которых поможем разобраться.

В первую очередь поговорим о самом названии праздника. Почему именно Масленица. Долгое время его пытались заменить на Проводы зимы, однако, в русской Душе он отпечатан именно как Масленица, и ни на что другое русские люди его менять не захотели. Слишком много всего с этим праздником связано, и, хотя воспоминания о нём уже мутны, Душа до сих пор радостно трепещет в его преддверии.

Так вот, наши предки очень давно заметили, что все процессы в окружающем мире, с одной стороны, периодически повторяются, а с другой стороны, как отражение, проявляются в различных областях жизни. Вот такой пример: с приходом весны снег начинает таять и земля, разогретая уже тёплым Солнцем, впитывает образовавшуюся влагу и превращается в маслянистую субстанцию, ну точно – сливочное масло, как есть, под ногами сплошная Масленица. Сразу заметим, что наступление календарной и астрономической весны сейчас не совпадают. Это обстоятельство требует отдельного разъяснения.

Масленица – праздник языческий, это общеизвестный факт, и христианская церковь открыто об этом говорит. Язычники поклоняются Солнцу, и календарь праздников у них солнечный, и начало весны согласно этому календарю совпадает с астрономическим началом весны — это 20 марта, день весеннего равноденствия, то есть Масленица — один из четырёх кологодных праздников славян. Сейчас этот праздник отмечают по лунному христианскому календарю. Почему и как так вышло, что в религии отмечают языческий праздник, да ещё к тому же он привязан к лунному календарю, мы обязательно поговорим в одной из следующих статей, а сейчас вернёмся к Масленице.

Итак, настало короткое время перехода природы из одного состояния в другое. Условно можно сказать так, что природа переходит из состояния сна, или на современный лад – консервации, в состояние подготовки к активному росту. До начала самого активного роста ещё пройдёт немало времени, а сейчас природа словно смазывает всё вокруг растаявшей влагой, как мы смазываем различные механизмы маслом перед предстоящим сезоном работ. Позже ещё будут заморозки, а иногда могут быть и морозы, но сам период проверки запасов и всего сохранившегося после долгой зимы у природы наступает именно сейчас: всё, что необходимо перебирается и смазывается. Занимает это всё около одной недели.

Совершенно естественным образом наши предки перенесли эти природные процессы во все сферы своей жизни. Организовали праздничную неделю и придумали обряды в строгом соответствии со всеми явлениями природы.

Первая часть праздника называлась «Узкая Масленица», и длилась она три дня. Сначала следовало перебрать оставшиеся после зимы запасы. Что-то откладывалось на посев, что-то на дальнейшее хранение и питание семье и домашним животным. Из того, что ещё не испортилось, но уже не годилось в хранение, как раз и готовили разнообразные праздничные угощения. Всё, что уже не годилось в пищу, приносили в жертву земле, разбрасывая по полям. Масло использовали для смазки петель, телег, гвоздей в половицах и всех остальных механизмов. Оставшееся после смазки и подпорченное масло разбрызгивали по полям. Считалось, что это помогает земле быстрее приобрести качества, необходимые для начала пахоты. Ведь чтобы распаханная земля хорошо укладывалась в грядки, она не должна быть сухой, да и сильно влажную землю не распашешь. Хорошая грядка получается, когда земля мягкая, слегка увлажнённая. Именно на такую грядку прилетают аисты, с удовольствием ходят по ней и поклёвывают червячков. На такой грядке отлично прорастают семена, особенно капусты, той самой, в которой потом находят детей. Что это за грядка, к которой так тянет аистов, предлагаю подумать самим. Кстати говоря, на Украине и сейчас аиста называют «лелека». Это просто удивительно, как нашим предкам удалось подметить такую взаимосвязь различных областей жизни и так чётко отразить её в языке и традициях, но вернёмся к Масленице.

Конечно, важно было подмаслить не только детали и блины, но и отношения с родственниками и соседями, а самое главное — конечно, с тёщей. Поэтому зять в четверг обязательно шёл к тёще в гости и всячески её умасливал, дарил подарок и помогал подладить что-то по хозяйству, а она угощала его блинами.

В пятницу уже тёща шла со всей семьёй в гости к зятю, а угощение всем подавала его жена.

На масленичной неделе начинались сватовство и смотрины. Молодые играли в разные игры. Девушки прятались в снежной крепости, а молодцы их захватывали. Парни и девушки присматривались друг к дружке, и зарождались будущие семьи, а свадьбы уже играли после Пасхи.

С Масленицей связаны и некоторые народные поговорки, правда, знаем мы их в основном в урезанном виде. Одна из таких: «Мели Емеля, твоя неделя». Сейчас этого уже никто не помнит, а ведь это именно масленичная поговорка. И мелет Емеля, конечно, оправдания и красивые слова всем, кто мог на него затаить обиду.

С Масленицей связана и ещё одна поговорка. Звучит она так: «Баба с возу — кобыле легче». Между прочим, эта поговорка астрономическая. Если представить Землю в виде Воза, то везёт её созвездие Коня или Лошади. Сейчас его называют созвездием Рыб, но у славян оно было именно созвездием Коня. Так вот, это созвездие на звёздном куполе противостоит созвездию Девы — той самой, которая осенью садится на Воз, то есть скрывается за горизонт, другими словами спускается на Землю, в это время созвездие Лошади-рыб как раз и поднимается на небо. Воз становится тяжёлым, его движение медленным, а дни начинают потихоньку сокращаться. Весной Лошадь возвращается на Землю, а Дева-Баба опять поднимается на небо, Воз становится легче и дни начинают быстро прибавлять.

Появляется созвездие Девы на небе, как ни странно – 8 марта. Именно с этим связан праздник – Международный женский день, и никак иначе.

Это обстоятельство нашло отражение во многих сказках народов Мира. Так в русских народных сказках Девой является Снегурочка, та самая Снегурочка, которая весной прыгает через огонь, тает и уходит на небо, и та самая, которую сжигают в последний день Масленицы в виде чучела, вместе со всеми невзгодами.

Кстати говоря, созвездие Девы является героиней и многих других сказок. В мифах древней Греции её называли Диметра – богиня плодородия, которую съедает отец – бог времени Кронос, вместе с другими своими новорождёнными детьми. Диметру с братьями и сёстрами освобождает Зевс, которого те, на радостях, вознаграждают громом и молнией, возможно, первой весенней. На старых гравюрах созвездие Девы часто изображается в виде женщины с крыльями и снопом колосьев.

В других сказках — мифах древнего Рима, имя Диметра прочитали в обратном направлении и записали как Артемида. Удивительным образом она родилась с братом Аполлоном, прекрасным как весеннее Солнце, и являлась покровительницей всего живого на Земле. Но пора вернуться обратно к нашему празднику.

В последний день языческой Масленицы всем было принято говорить, что никто ни на кого не держит зла. Все друг с другом мирились и продолжали жить дальше в мире и согласии. Обычно говорили так:

Весна наступает,

снег тает,

Солнце силу набирает,

радость душу заливает!

Зиму с почестями провожаем,

старые обиды забываем,

все грехи отпускаем!

Как мы видим, обиды наши предки раньше забывали, а грехи отпускали.

Удивительным образом и в христианской религии тоже празднуется похожий праздник и называется он «Прощёное воскресенье». Правда, в нём принято всех прощать, обычно говорят так: «Бог простил, и я прощаю».

После масленичной недели начинался Великий Пост. Запасов до нового урожая оставалось мало, поэтому надо было растянуть остатки до наступления Пасхи. А почему растянуть надо было именно до неё мы уже писали в одной из наших статей.

Вот такая, полная сказок и смыслов, наша разгульная Масленица. Видимо, именно поэтому мы её так любим и никак не хотим с ней расставаться, ведь именно такие праздники не дают нам до сих пор окончательно потерять себя и забыть, кто мы такие и на что способны.

Дмитрий Плешков