«Как нам обустроить Россию?», – озадачил Солженицын в начале 90-х.

Желающих нашлось предостаточно. Особо рьяные устроители давно перебрались на запад, по калькам с которого «перестройка» и проводилась.

А мы? С чем остались мы?

Державу, что ныне «лежит в руинах» нам подымать-отстраивать. Вдрызг разобщённым!

КАК?!?

С какого конца подступиться, начать с чего?!..

Может, с того, что ближе, что практически каждому доступно и каждого касается… с семьи?

По крайней мере наши предки были убеждены: государство — зеркало семьи, и вокруг неправильной семьи всегда складывается неправильное государство… Значит, вокруг правильной…

Как семья была устроена прежде в сильной независимой России?

Надо отметить, что русская традиция всегда принципиально отличалась от западной: иное устройства языка, иные смыслы, ценности и цели жизни. Другое устройство государства. И другое устройство семьи.

Мужчина у нас женится на женщине, а женщина выходит за него замуж — они совершают разные действия. Католики вступают в брак оба на равных. Католическая семья — это супруги и дети. Русская же состоит из мужа, жены, детей и… что важно, государства. Оно обязательно входило в состав каждой семьи. Его представляли старейшие члены рода, бабушки и деды, хранители традиций и устоев.

Все они (1 — мужчина, 2 — женщина, 3 — дети и 4 — Отечество/ Родина/ Государство) образуют неразрывный круг «принадлежности и ответственности» – семейный круг. Ведь если тебе что-то не принадлежит, ты за это чаще всего и не отвечаешь. Ну, или не слишком этим дорожишь.

В русской традиции человек всегда чей-то, он не может быть ничьим, а нам планомерно и настойчиво навязываются чужие, чуждые нашей традиции правила жизни – и вот налицо ничьи женщины, ничьи мужчины, брошенные на произвол судьбы дети, старики… тогда государство тоже… ничье, бесхозное! Хоть и считается, что принадлежит народу.

В далекие времена у каждого в семье была своя ответственность, переложить которую на другого невозможно: у всех она разная, важен каждый!

Мужчина принадлежит Отечеству/государству тем, что предан своему делу (службе, посту), своей земле – этим и семью содержит и всё государство. Перед последним (перед духом ушедших предков и ныне здравствующими) отвечает он за свою жену и всю семью: за их здоровье, безопасность, комфорт, счастье.

Женщина прежде всегда принадлежала мужчине. (Изначально отцу, а выйдя замуж – мужу; выгодное, надо заметить, положение! Всегда под защитой и покровительством сильного легко быть спокойной, доброжелательной, мягкой.) Причём принадлежать она могла только такому мужчине, который трудился для своей семьи и во славу государства – перед таким мужем отвечала она за детей и порядок в доме.

Дети от рождения принадлежат своей матери (как бы дают присягу Богу на верность ей) и несут ответственность перед ней за будущее их государства тем, что хорошо учатся, помогают родителям, готовятся к взрослой жизни.

Отечество (= обычаи предков, земля, достижения отцов и дедов, все высшие смыслы народа) принадлежит детям. Отцы, матери уйдут, а им жить дальше, трудиться, счастливо строить жить, приумножать достоинство державы. Поэтому Государство несёт ответственность перед детьми, то есть перед будущим страны за своих граждан, за всех мужей-отцов. Оно обязано дать мужчинам опору духа, ощущение постоянства правил жизни на родной земле и возможность трудиться с честью на благо её, на благо своих семей, всегда чувствуя плечо соотечественника. Это и есть главный смысл государства.

Вообще, быть русским человеком — это судьба… космический, природный промысел… способность уловить и следовать порядку бытия, не вмешиваясь самовольно и не мешая.

Простое соблюдение этого отлаженного порядка в семьях позволяло нашим предкам спокойно и достойно жить самим, а заодно и формировать/структурировать государство вокруг своих семей.

Похоже, как раз этого и не хватает нам сегодня, чтобы Россия окрепла, и лад в семьи вернулся, и будущее у детей наших появилось!

Познакомиться полнее, детальнее с этой мудростью вы сможете в последующих наших статьях.

 

Ирина Мохова