В этой статье мы хотим познакомить вас с некоторыми интересными сведениями,  которые касаются исходных архитектурных строительных канонов, принятых в XVII-XVIII веках на Руси при возведении культовых сооружений, внутреннего устройства церквей, храмов и домов.  Эти сведения сильно отличаются от общепризнанных сейчас толкований и объяснений существующей храмовой символики, но имеют подтверждения в образах природы, самих природных явлениях окружающего нас мира.

Наблюдения за природой, за сменой циклов времён года, а также подмеченные у окружающего мира определённые соответствия некоторых явлений и способы их взаимодействия,  привели наших предков к выявлению Всеобщего Закона Природы, который они назвали Ясна.

На основе знаний Ясны был создан язык – далёкий предок всех славянских языков и современного русского языка.С помощью Ясны наши предки смогли описать весь окружающий мир, все его взаимосвязи, порядок, меры и подобия. В том числе они в этом же порядке описали устройство своего тела.
Изучив таким образом мироустройство, наши предки  организовывали свою жизнь в соответствии с Ясной.Они осознали, что их жилище и культовые сооружения должны быть построены так же, как построено всё в природе, и так же, как построено их тело. В этом порядке наши предки строили дома, церкви, храмы и другие сооружения.

Мы постараемся показать этот порядок, все меры и подобия, взаимосвязи и образы на примерах устройства храмового комплекса. Покажем линии церктуры и архитектуры дома, а также их соответствия линиям тела человека.

Этажи любого строения имели свои назначения и специальные названия. У каждого этажа своя архитектура, своя мера длины, своя гармония. Конечно, гармонии переходили одна в другую. Создавалось единое дыхание всего строительного ансамбля. Здание излучало надёжность, спокойствие и гармонию в окружающее пространство, которые передавались человеку. Они настраивали его на соответствующий лад.

Начнём с дома.

Когда смотришь на дом с дороги, это всё равно, что осматриваешь человека от кончиков ногтей его ног до самой его макушки. Ведь дом имеет то же устройство, что и тело человека.

Все уровни здания имели определённый смысл и соответствовали общему гармоничному порядку, который зодчие непременно учитывали при строительстве. Дом в своём построении делился на Церктуру и Архитектуру. Сейчас термин «Церктура» забыт и, к сожалению, выпал из внимания архитекторов. Забыт и смысл этого слова.

Институт ЯСНА находит и возвращает потерянные смыслы слов. Термин «Церктура» прежде означал часть дома, которая включала в себя его подземные помещения и структуры, его наземные нижние этажи, верхний жилой уровень и тот объём под крышей дома, который называетсяЧердак.

Архитектурой называется  устройство антаблемента, карниза, конструкции кровли, фронтона, сама крыша и все составляющие её части, включая навершие.

В данный момент мы крайне редко можем наблюдать на старинных городских домах и особняках, а также в пригородных усадьбах такие навершия.

А ведь места для них мы точно видим, они просто «кричат» об этом. Вот и на доме Пашкова на куполе было такое навершие. А навершие Казанского Собора в Санкт-Петербурге было с него снято,

и сейчас оно находится на вершине здания, которое стоит на другой стороне Невского Проспекта напротив самого Собора.

Это здание с навершием от Казанского Собора люди называют Дом Зингера.

Возможно, придёт время, когда мы с вами увидим родные навершия на старых зданиях, и тогда архитектурные композиции начнут звучать!

Зодчие и архитекторы тех времён владели умением воплотить свою идею в определённом заданном формате, проявить это искусство в классической русской традиции. Как им удавалось проявить себя, выразить свои мысли и чувства, находясь в чётко очерченных границах,  можно сказать,«в прокрустовом ложе»?  Например, в поэзии этим «прокрустовым ложем» можно назвать ритм ямба или хорея, где непременно нужно знать порядок расположения и звучания слов в строфе. В Церктуре и Архитектуре таким «ложем» являлось количество линий в частях строений и их порядок.

Любая из линий на фасаде — это часть системы. Архитектор не мог проектировать здание, исходя только из чувства прекрасного. Перед ним стояла задача при проектировании и строительстве дома применить строительный канон, и при этом строго учитывать соответствия общего порядка и количества структурных линий.

Линии соответствовали структурным элементам. Количество структурных элементов должно было быть незыблемо. И это, прежде всего, связано с ключевыми астрономическими и природными явлениями.

Архитектор по придомовой территории и фасаду дома должен был уложиться в 55 параллельных линий. И все архитекторы в них обязательно укладывались. При этом  они следили за соразмерностью всех фигур, всех декорирующих элементов по высоте, по размерам и по ориентации в пространстве. Пропорции и расстояния между линиями каждый зодчий или архитектор мог использовать как своё поле деятельности, но при строгом сохранении количества линий и всего строительного канона.

Тело человека, при всём разнообразии параметров наших тел, содержит одинаковое количество линий. Количество линий у всех людей одинаково, всего их – 144. Тело человека делится в точке «золотого сечения»,в середине темени, в самой высокой точке на 55 и 89 линий. 12 линий, по аналогии с музыкой, называются Октавой. Таким образом, тело человека содержит в себе 12 октав. Золотое сечение на темени делит все 144 линии человека на 4.5 октавы передней стороны тела и 7.5 октав по стороне тела задней.

Проследим соответствие линий тела линиям фасада дома.

Дом должен стоять на Валу. Сейчас этот уровень соответствует цоколю.

Как раньше устраивались земляные валы?

Иногда сруб собирался на валунах по углам и перерубам, а фундамент делался уже под готовый сруб.

В старые времена изба или рубленный из брёвен дом могли быть построены на любом грунте и даже без фундамента на валу, на земляном валу. Под углы подводились дубовые колоды, большие камни или пни, на которых и стоял сруб. На валах собирался первый окладной венец, а на него накатывали следующие венцы стен.

Вал, или ВаАл, покрывался лагами и полами. Отсюда другое его название — Подпол. Вал, или Ваал, мог быть небольшим, всего в два венца для того, чтобы пол не лежал на земле и не гнил, а дом мог дышать. Отсюда пошло понятие Дыхание Ваалово.

Ваал мог быть и очень большим, таким, что там было «помещение Ваалово», и тогда делали потолок в этом помещении, что являлось черновым или чистовым полом для жилого этажа над ним. Здесь устраивали хозяйственный этаж, в котором  мог быть даже магазин.

Там также могли жить слуги, домашняя челядь которые назывались Вааловы Дети. В холодное время года здесь укрывали животных, сюда загоняли кареты, здесь хранили необходимую в хозяйстве утварь.

Все зависело от того, какого размера  строился дом. Сейчас такое помещение называется «встроенным гаражом», где стоят автомобили и где хранятся все нужные и не очень нужные вещи.

Все части дома имели соответствия с частями тела человека.  Подпол, или Ваал, соответствовал Животу, или Нутру. Отсюда другое название Ваала — Нутряной этаж.

Так как связь была всего со всем, то соответствие было и с образами «Мирового Яйца» — это очень ёмкий образ всего окружающего нас мира, который понимали и осознавали наши предки.

Понятие «Мировое Яйцо» подробно разбирается на Вводном курсе Ясны нашего Института Русского Языка.

По Мировому Яйцу Вал Дома соответствовал Двору. И, как мы с вами знаем, во Дворе, как в городском, так и сельском, происходит вся основная жизнь. Здесь общение соседей и здесь игры детей. А на селе именно здесь обитают все домашние животные. Весь этот складный  порядок, организованный во Дворе, позволяет всей семье, всему роду вести упорядоченный правильный образ жизни, где каждый знает своё место и своё дело. Это значит, в семье есть достаток и счастье.

В Валу можно было вырыть яму, которая называется Подвал. По телу человека Подвал соответствует Половым органам, а по Мировому Яйцу он соответствует Полю.

На Валу ставили Дом. Он мог состоять из нескольких этажей, в зависимости от величины хозяйской семьи.

Хозяйская семья могла занимать два или даже три этажа Дома. Хозяйские этажи были с высокими потолками и окнами. Но не все этажи дома отапливались в холодное время года. По этой причине они так и назывались: Летник и Зимник.

Над Домом, то есть над хозяйскими этажами, находился Чердак. По Мировому Яйцу он соответствовал Церкви, поэтому считалось, что светлые силы находятся на Чердаке, а тёмные — в Подполе, у Ваала. И при этом все понимали их взаимосвязи и взаимозависимости и не противопоставляли одни силы другим, потому что понимали, что при их взаимодействии и рождается, и продолжается круг жизни.

В старых домах иконы и церковные книги часто находят на чердаках потому, что там устраивались молельни и помещения, похожие на библиотеки, чтобы читать церковные книги и заниматься просвещением. В усадьбах устраивали придомовые Церкви, так называемые Домские Церкви.

По телу человека чердак соответствует лицу.  В латыни слово «Quarterdeck» происходит от слова «Quarter», которое означает Четверть, а слово «Deck» означает Помост или Палубу в средней части парусного корабля и в задней его части, где устанавливали компасы и другие приборы для ориентирования в пространстве.
Квартердек считался священным местом на корабле – здесь зачитывались манифесты, приказы и приговоры.

Мы с вами понимаем, что иконы и святое писание, которые часто хранили и прятали на чердаках, и были компасом для верующих.

А также со словом «Чердак» связано слово «Четыре» – Кварта так как Церковь в Мировом Яйце соответствует четвёртой октаве. Чердаку соответствует Церковь и Квартира, квартирные этажи.

Квартиры в царской России выдавала церковь. На такое жильё могли рассчитывать люди, нуждающиеся в срочной помощи, погорельцы, странники и пилигримы. Ещё могли в них проживать церковные служащие или рабочие, занятые на работах по нуждам церкви.

В царской России при строительстве домов в городе архитекторы обязаны были верхний этаж дома, а иногда и два этажа, сделать квартирными. Квартирный этаж отличался окнами меньшего размера и более низкими потолками

То есть квартирный этаж или Церковь — это верхний этаж хозяйского Дома.

Если Дом был многоквартирный, например, доходный, то в таком Доме все этажи считались Чердаками.

Все разобранные выше смыслы и образы описывают нижнюю часть Башни, а именно её Церктуру. Дальше мы разберём с вами смыслы следующих этажей Башни, относящихся к Архитектуре.

Построенная над квартирным этажом мансарда, всегда была излюбленным местом художников, поэтов и других представителей богемы.

Слово «Мансарда» — это  изменённое слово от сочетания слов «Маунт» и «Чарда», то есть Гора на чердаке. Раньше высшее духовенство, служители храма тоже селились на мансардах.

Мансарды соответствуют Хоромам. Если над квартирным этажом есть ещё один этаж, то этот этаж назывался  Хоромы.

Хоромы соответствуют пятой части Мирового Яйца, отсюда и современное название многокомнатной квартиры или особняка на крыше — «Пентхаус»

Расположение пентхауса создает эффект изолированности от окружающей действительности. В этих хоромах можно схорониться, спрятаться,  смотреть на звёзды.

Это осознанно выбранное «одиночество в толпе».

С другой стороны, если вы строите себе Дом, и над первым жилым этажом у вас есть ещё один этаж, то само собой получится, что он окажется в какой-то степени Церковью, третий станет Хоромами и так далее. Именно поэтому в современных частных трёх-четырёхэтажных домах на верхних этажах никто не живёт. Все предпочитают первый и второй этажи.

Если на Хоромах построен ещё этаж, то он соответствует Школе или Театру.

По-русски он называется Терем.

В Школах учатся, осознают, осмысливают материал, получают новую информацию. Взоры учеников устремлены на учителя или доску.

В Театре перед началом представления гасят свет в зрительном зале, и освещается сцена. Взоры зрителей устремлены на сцену, где разворачивается действие, и зрители получают новые впечатления.

Слова «Терем» и «Тюрьма» есть слова одного извода. Здесь человек переосмысливает  и осознает произошедшие с ним события жизни. Так или иначе, но он пребывает в изоляции от людей, наедине с собой. Больше это относится к Тюрьме, хотя нам известны факты, когда именно там были созданы уникальные художественные литературные произведения и совершены прорывы в точных науках.

То есть Школа-Терем — это ещё более изолированное место относительно Хором. По Мировому Яйцу Школа соответствует Горной Реке.

На Тереме стоит Мелета или Малета, которой соответствуют разные учреждения города.

На Мелете стоит Дворец.

На Дворце — Палаты,

Палата есть самая высокая точка строения.

Таким образом, всё, что идёт до Церкви, то есть Подвал, Ваал, Дом, Чердак и сама Церковь как этаж — это ещё не так уж и давно называлось словом «Церктура». Слово это вы сейчас не найдёте в словарях, оно забыто.

Только то, что построено на Церкви — Хоромы, Терема, Мелеты, Дворцы и Палаты — называлось Архитектура.

В одном  городском сооружении соединить это всё трудно. В городе обычно это постройки разного назначения. Терема — это школы, институты и другие учебные заведения, Мелеты — это дома знати, известных и богатых людей, или это различные учреждения. Выглядят они как полудворцы. Дворцы и Палаты — это обычно сооружения не для жилья. А если в них и живут, то редко и не во всех помещениях.

А вот в колокольне и в храмовых комплексах присутствуют все понятия-этажи.

Все помещения наверху нежилые, а этажи имеют соответствующие названия, все соответствия выдержаны, что мы увидим дальше.

Колокольня должна иметь четыре этажа, похожих  по архитектуре.

Первый этаж колокольни должен быть построен в Коринфском Ордере.

На нём все 12 линий.

Второй этаж точно такой же, но поменьше, должен быть построен в Ионическом Ордере.

Третий похожий этаж должен быть построен в Дорическом Ордере.

Наконец, четвёртый похожий этаж должен быть построен в Простом Ордере.

Эти этажи венчает купол, который мог быть разных видов.

Коринфский Ордер – ордер самый красивый, самый разработанный и богатый.

Он ближе всех к глазам зрителя и поэтому у зрителя есть смысл разглядывать все мелкие элементы декора этого этажа.

Ионический Ордер попроще и подальше от глаз.

Дорический Ордер ещё дальше и, соответственно, ещё проще.

Четвёртый этаж уже не разглядишь, и он построен в Простом Ордере, бедном в разнообразии элементов декора.

Сейчас в основном остались  колокольни в три этажа, так как первый часто закопан. Но кое-где сохранились колокольни и исконного облика.

Когда мы смотрим на любую колокольню, то мы как бы смотрим на человека, и видим его фронтальные 4,5 октавы линий тела.

Стопа ноги, потом по пояс, потом по лицо, потом до лба и ещё пол-октавы вверх — голова. Вот эти пол-октавы и есть маковка.

Когда мы видим высокого человека, мы называем его «каланчой», то есть сравниваем его с колокольней.

У каждого Храма была своя нота внутреннего звучания от купола до пола в центре зала.

У каждой Колокольни было своё собственное звучание колоколов, отличное от звучания колоколов на соседних колокольнях.

Колокольни строились как Маяк, которые светом и звоном общались между собою и людьми.

Если вы внимательно посмотрите снаружи на колокольню Русского Православного Храма, то увидите над его церковным этажом ещё один небольшой этаж в виде куба с небольшими полукруглыми окнами — это и есть Хоромы.

По канону все полукруглые окна должны находится на Мансардах, то есть на Хоромах, на Храмовом этаже.

А на нём есть ещё один куб поменьше, часто без окон — это Школьный этаж или Терем.

На колокольне Школьный этаж там, где висит большой колокол, который называется Часовым Колоколом.

Над Школьным этажом стоит Мелета, или по-другому, Малина. В ней находятся 7 малых колоколов Малинового Звона-Перезвона.

Название «Малиновый Звон»,  конечно, связано и с образами из Мирового Яйца.

Далее идёт этаж-Дворец. Иногда он оформлен в виде Городка, элементы которого называются Закомары.

Закомары стоят в один или в несколько рядов.

Венчает Дворец этаж Купол, который по-другому называется Палата. Купол-Палата и Дворец соединены в русской церкви тем, что под куполом расположены слуховые окна, которых здесь четыре или шесть штук. И смотрят все они в разные стороны.

Количество слуховых окон барабана, стоящего на куполе здания храма, говорит о том, в какие времена оно был построено.

Во времена Первого Храма барабана на куполе не было.

Во времена Второго Храма в барабане делали четыре или восемь окон.

Во времена Третьего Храма в барабане на куполе здания храма стали делать шесть, двенадцать, или в редких случаях двадцать четыре окна.

В настоящее время не все храмовые комплексы соответствуют данному порядку, но в тоже время мы можем видеть культовые сооружения, которые построены в точном соответствии с храмовыми строительными канонами.

Церковь снаружи представляет собой  четверик с куполом, а по углам у него четыре тумбы-прибабаха.

Слово «Прибабах» происходит от древнего слова, которое сейчас в немецком языке есть слово «Вauh». Слово «Вauh» означает здание, строение. До сих пор мы используем выражение «Забабахать что-то», то есть построить что-то эдакое, необычное. Попросту говоря, пристроить что-то к чему-то. В прежние времена, конечно, осознавали что к чему пристраивается.

Раньше средний купол был золотым, а купола Прибабахов были зелёного, синего, красного и жёлтого цветов, что соответствовало четырём сторонам света.

Во многих городах Руси колокольня и храм задавали высоту всем другим домами сооружениям. В прежние времена ямщики на Руси в зимнее ненастье ориентировались на колокольни церквей. Когда бывало вьюжно, и звук колокола относило ветром, тогда путников спасал свет огня, который разводили на верхнем ярусе колокольни, давая возможность сориентироваться в снежной буре.

Раньше считалось, что колокольня церкви стояла на Горе Арарат.

Она являлась маяком, указывая правильное направление.

Люди с этой горы Арарат заходили в церковь, а затем в храм по трапу– помещению, соединяющему церковь и храм.

Архитектура храмового комплекса включала в себя все этажи башни.

Так и происходил круг жизни наших предков после перехода в XVII веке к единому строительному канону, напрямую связанному с установлением Православного христианства на Руси, что в свою очередь связано с принятыми тогда для общего пользования стандартами мер и пропорций.

Об этих и других потерянных смыслах в архитектуре мы расскажем вам в следующих статьях.

Все термины, указанные в статье, мы разбираем после вводного курса Ясна на занятиях в Институте ЯСНА.

До новых встреч!

Архитектурное управление Института ЯСНА.

---