ЦАРСТВО - ГОСУДАРСТВО.

С самого начала жизни-жития на низком правом берегу реки, на её высоком левом берегу появились особые места для захоронений.

Затем здесь начали строить Мемориалы.

Дальше здесь появились Остроги.

Затем – Крепости.

Ещё позже здесь появились Монастыри и…

Вместе с Монастырями недалеко от них появились жилища людей, которые не захотели возвращаться на правый берег.

Отслужив своё в крепости или отбыв своё наказание в монастыре, люди приноровились к здешней жизни. Они стали строить здесь дома, завели скот, научились здесь выращивать различные злаки и другие нужные растения.

Когда домов на левом берегу стало много, они все вместе стали называться Деревней.

... Марка.

Если снимать с дерева кору, то снимаемая кора будет издавать звук, который в русском языке принято было записывать как «Дьррр»… Или просто «Дьр».

Вот от этого звука «Дьррр» в написании «Дьр» происходят русские слова «Драть», «Дерево» и «Деревня».

Если букву Мягкий Знак -Ь- по русским правилам читать как -Енд-, то слово «Дьр» превратится в слово «Дендр».

Таким образом, слово «Дьр» превратится в древнегреческое слово «Дендро» в значении «Дерево».

Слово «Дерево» есть множественное число от слова «Дьррр». То есть, когда этого самого «Дьррр» много-много, то это множество по правилам русского языка нужно называть «Дерево»… Это как слова «Курево», «Логово», «Марево», «Зарево»…

Из коры деревьев, из бересты, монахи в монастырях делали много всякого. В том числе на бересте писали.

От слова «Дерево» происходит слово «Деревня», а от слова «Дендро» происходит слово «Дебри».

Собрание или множество Деревьев по правилам русского языка нужно называть Деревня… Это как Голубятня, Колокольня, Овчарня, Псарня или Конюшня…

Деревня – это название Леса на высоком левом берегу реки.

А слово «Лес» есть другое название Деревни.

В переносном смысле Деревня – это множество домов-жилищ, построенных там, где стоял Лес.

... Следущая марка.

Множество рядом растущих деревьев на низком правом берегу называется Чаща, а множество рядом растущих деревьев на высоком левом берегу, называется Лес.

Жилые дома Села строили на том месте, где стояла Чаща, а жилые дома Деревни строили на том месте, где стоял Лес.

На правом низком берегу жилые дома все вместе называются Село, а на высоком левом берегу жилые дома все вместе называются Деревня.

Жилые дома деревни сначала строили за Крепостью или за Монастырём.

И со временем рядом с Монастырями появились небольшие поселения и их сады-огороды.

Люди, живущие в этих поселениях, занимались, прежде всего, тем, что производили еду и одежду для служителей военных крепостей и монастырей.

Деревня, так получается, – это уже Третья Земля левого берега, если считать от реки.

Сначала идёт склон-Америка;

затем – Канада со своими крепостями и монастырями;

и дальше – Деревня.

Прошло много-много времени. Деревни очень и очень разрослись. Сильно разросшуюся Деревню стали называть Городом.

В городах стали строить каменные дома, стали мостить дороги, в городах появились разные производства.

Жители городов стали называться Гражданами.

... Марочка.

Слово «Гражданин» происходит от слова «Город».

Исходно слово «Город» в более полном виде есть «Горондъ», где буква Н на самом деле есть буква Иже. При разложении буквы Иже слово «Горондъ» есть слово «Горомандъ».

А от слова «Горомандъ» происходит слово «Громадянин» в значении Горожанин, житель города.

Слово «Город» происходит от полного вида слова «Гора».

Все дороги исходили из города. Или в Городе сходились все дороги. И в этом смысле для дорог Город был Горой. Город для всех дорог является Вершиной Горы.

Всякий Город есть Вершина Горы. А всякий Великий Город есть Вершина Великой Горы.

Кстати, слова «Город» и «Дорога» есть взаимообратные чтения одной и той же основы, главное значение которой – Река.

Ведь в прошлом Дорога – это, прежде всего, Река.

В этом смысле настоящий Великий Город – это Город на вершине настоящей Высокой Горы. Горы, с которой текут настоящие Реки.

Всякий город горожане обносили городской стеной.

Стены соединялись сторожевыми башнями, и в стенах ставили входные ворота со стражей.

Сторожевая Башня по-другому называется Оружейная Тура или Оружейная Тула.

А стены по-другому называются Слонами.

Эти Слоны Заслоняли собой города от набегов неприятеля.

Городская стража у ворот ходила вдоль стен-слонов.

И от этой ходьбы вдоль стен-слонов происходит слово «Слоняться».

Стражник Слоняется вдоль городской стены, а когда устаёт туда-сюда ходить-бродить, он может остановиться и к этой стене ПриСлониться.

От городской стены-слона происходят слова «Заслонять», «Заслон», «Слоняться» и «Прислоняться».

А того Слона, что живёт в далёкой Индии, русские люди назвали Слоном оттого, что животное очень велико, и оно может собою, как стеной, заслонить весь белый свет.

И ноги его – как большие Башни-Туры на краях Стены.

И, наконец, от слова «Город» происходят слова «Загородка», «Изгородь», «Ограда», «Перегородка», «Городьба», «Городить" и «Выгораживать».

И всё это по-русски!

Это всё русские слова.

Слова «Река», «Дорога», «Гора» и «Город» происходят от одной основы, и они все – слова одного извода. И смыслы этих слов взаимосвязаны.

... Исходно на низком правом берегу, в селе, длина волос у мужчин была очень важным обстоятельством. Длина волос служила признаком знатности рода, к которому принадлежал человек.

Чем знатнее род, тем большую длину волос он мог иметь.

И мужчины, и женщины волосы заплетали в косу.

Мужчины косу носили либо на спине, либо носили её, особым образом уложенную на голове, либо носили её вперёд на Правом плече. А женщины свою косу носили также либо на спине, либо по-своему уложенной на голове, либо тоже вперёд, но на Левом плече.

Человек из знатного рода назывался Сударь. А женщина называлась Сударыней.

... Марка.

Слово «Сударь» есть некоторое сокращение исходного слова. Ближе к этому исходному виду есть слово «Схъоундарь». Слово «Схъоундарь» происходит от основы со значением «Волосы» или «Шерсть».

Слова «Сударь» и «Сударыня» буквально означают «Медведь» и «Медведица».

По представлениям наших предков Волосы на голове соответствуют Школе, Знаниям и Книге.

Таким образом, Сударем и Сударыней называли тех, кто был грамотен и умел читать особую священную Книгу, которая называется «Книга Сути».

... Марка.

Суть – это Волос.

А в переносном смысле Суть – это Нить.

Читающий Книгу Сути всегда держит Нить Повествования и понимает, о чём идёт речь. 

По-другому «Книга Сути» называется «Книга Читарь». А слово «Читарь» есть другое сокращение слова «Схъоундарь».

Умеешь Читать – значит, ты – Сударь!  Или Сударыня!

«Книга Сути», или по-другому «Читарь», – это книга о том, Что Такое Хорошо И Что Такое Плохо, это книга со множеством разных историй, но в ней содержатся сведения о том, кто в какой ситуации прав или не прав и почему.

Можно сказать, «Книга Сути» – это Кодекс Поведения Человека. По-другому сказать, это Свод Правил Поведения в разных ситуациях.

От слова «Сударь» происходят слова «Суд» и «Судья».

Так что… Если ты Сударь или Сударыня, то ты имеешь право Судить. Судить о чём-то, о ком-то, Судить о чьих-то делах и, вообще, Судить Людей.

Слова «Сударь», «Суд», «Читать», «Почитать», «Почтение» и «Чин» есть слова одного извода.

Кстати, в далёкой Индии «Книга Сути», или «Читарь», называется «Сутра». И слово «Сутра», конечно, имеет прямое отношение к русским словам «Суть» и «Сударь».

Ещё к слову «Сударь» имеет непосредственное отношение не совсем русское слово «Солидарность». Поэтому все, кто умел читать и писать, составляли особую общность грамотных людей. Эта солидарная общность называется Государство.

Слово «Государь» состоит из двух слов «Гость» и «Сударь».

У всего высокого левого берега есть особое название. Весь высокий левый берег называется Гость. Или Гостевой Берег.

В былые времена сходить на высокий берег к кому-либо или за чем-либо называлось «Сходить В Гости».

Здесь ещё одно очень важное обстоятельство.

«Суд» и «Сударь» – это понятия исходные, и они появились На Правом Низком Берегу реки. Они здесь родились. То есть понятия «Суд» и «Сударь» есть понятия Правобережные. То есть понятия «Суд» и «Сударь» есть понятия Правые.

Поэтому, перейдя на другой берег реки, люди принесли с собой «Книгу Сути» и с нею они принесли сюда Право! То есть они принесли с собой Свод Представлений О Правах И Обязанностях Человека.

Так что и на правом низком берегу, и на берегу левом высоком Свод Всех Норм Поведения люди называли одинаково – Право.

... На высоком левом берегу, в русских городах, к мужчине и к женщине тоже стали обращаться как «Сударь» и «Сударыня». Но свою Косу мужчины стали носить на Левом Плече, а женщины стали носить её на Правом Плече. То есть при переходе людей для жизни на Левом Берегу, на Берегу, на котором они отслужили в крепости или отсидели в тюрьме, они из-за протеста против порядков, установленных на Правом Берегу, во всём поменяли местами стороны: Правое поменяли на Левое, а Левое – на Правое.

К этим людям-протестантам присоединились все отшельники, путешественники и люди, изгнанные из сёл.

Со временем и Право, принесённое с правого берега, они тоже переписали на свой лад, но называли его по-прежнему – Право. Так что и на селе, и в деревне, и в городе – и на правом берегу, и на берегу левом – все изучают Право.

... Далёкими потомками «Книги Сути» являются Книги По Философии.

Философия – это очень расширенная и чрезвычайно запутанная «Книга Сути».

А для детей «Книга Сути» глубоко переработана и упрощена. И называется она «Букварь». Но несмотря ни на какие упрощения, Вся Суть ­– В Букваре! Вся Суть Жизни Человека – В Букваре.

Одно из главных чтений слова «Схъоундарь» есть слово «Царь»! Слово «Царь» есть сокращение по правилам исходного слова.

Царь – это тоже Сударь! А Государь – это Гостевой Сударь.

Царь на Левом Берегу – это Государь, и управляет он Государством.

Не в России слово «Сударь» читалось как «Цезарь».

Слова «Сударь», «Царь» и «Цезарь» есть слова одного извода. Можно сказать, что все эти слова есть разные виды одного и того же слова.

В восточных странах слово «Схъоундарь» известно в виде, примерно как «Сардар». Слово «Сардар» известно в разных видах – в разных странах это слово пишут и произносят по-разному. Во многих странах Сардар есть титул Вождя, Предводителя или Царя.

Ещё, кстати, слово «Схъоундарь» с особым окончанием -он может читаться как… «Фараон»!

Фараон – это Царь-Государь в предалёкой от нас стране и в предалёких от нас временах.

Вот так связаны друг с другом Судари, Государи, Цари, Цезари, Сардары и Фараоны.

... Изначально всё хозяйство Низкого Правого Берега называлось Царство, и руководил им Царь. А всё хозяйство на Берегу Левом Высоком называлось Государство, и руководил им Государь.

А ведь было у нас такое время, когда всем миром правил Царь. И руководил Царь не только жизнью на Правом Берегу – он правил жизнью обоих берегов.

Но пришли иные времена, и на Левом берегу появились крупные Государства. Постепенно они обрели большую Силу и во многом они обрели самостоятельность. А Царства утратили свою изначальную Силу и Правду. И Государства с Царствами стали сражаться за то, кто из них будет править.

Победу одержал Левый Берег и его Государь. И Государь – правитель Обоих Берегов стал называться Царь-Государь.

Главный принцип Царства такой: «Объединяй И Царствуй!»

Но у протестного Левого Берега с его Государством принцип был обратным: «Разъединяй И Властвуй!»

Такими эти принципы остаются и поныне. Царский принцип всегда исповедовали русские люди, и славяне вообще. А Принцип Государства стали использовать государства Католические и Протестантские.

Сейчас Царский принцип в основном исповедует Россия. А всех разъединяют и тем самым пытаются властвовать над всем миром страны Западной Европы во главе с их порождением – Соединёнными Штатами Америки.

... Кстати, Марка О Власти.

Слова «Власть» и «Волосы» есть слова одного извода.

У кого Власть – у того и Волосы.

А у кого Волосы – у того и Власть.

И это не только о людях! Это об очень многих животных на земле.

Когда человек шёл в крепость служить военную службу, его остригали. Это делали для того, чтобы он не мучился с волосами и со всей живностью, какая там могла оказаться. Также и тем, кто служил в монастырях, или тем, кто попадал в них за всякие провинности, голову тоже либо очень коротко стригли, либо вообще обривали наголо. И Мужчинам, и Женщинам.

Расплетение Кос и Стрижка у наших предков были показателем того, что человек был наказан. Распущенный или стриженый – значит, виноват. А если бритый – значит, очень виноват. А если человек виноват и острижен, то он поражён в правах и не имеет в обществе почти никакой власти.

Считалось, что остриженный человек либо несёт на себе какую-то вину, либо он на службе и несёт воинскую повинность.

Когда человек заканчивал свою военную службу, он мог на голове носить волосы любой длины. Так же мог сделать и тот, кто освободился, отбыв своё наказание в монастыре и получив прощение за свой проступок. Отслужил – вернулся домой и вернул себе власть над собой и над своими близкими.

..В городах люди строили большие красивые дома. И они старались их строить так же, как их строили на низком берегу в селе.

Со стороны какой-либо воды перед домом должен быть хозяйственный двор, а за домом должен быть сад.

Но дома в деревнях и в городах по отношению к реке были как бы развёрнуты. Со стороны реки были разбиты сады, а хозяйственные дворы были за домами.

Стало быть, монастыри по отношению к домам стояли со стороны Садов. И если сравнивать дом на левом берегу с домом на берегу правом, то сад и монастырь на левом берегу соответствуют саду и церкви в ней на правом берегу.

Монастырь и его внутренняя церковь был в некотором смысле церковью для левого берега.

А хозяйственный двор городского дома превратился во множество красивых дорожек с лестницами, фонтанами, цветниками и статуями.

Ведь горожанину не нужно было такое хозяйство, какое нужно было человеку на селе.

Большие красивые здания с красивыми дворами называли Палатами.

Палатами назывались торжественные здания, в которых располагались главные городские учреждения.

Слово «Палата» – слово русское. Происходит оно от слов «Плеть» и «Плести».

Палата – это Плетённая Коса, уложенная На Голове. И она была как бы сводом над всем телом человека. Голова человека как бы покрывалась уложенной на ней Косой.

Слово «Палата» родственно словам «Платок», «Плащ», «Плющ», «Толока» и «Потолок».

В некотором смысле Палата – это особый Высокий Свод Здания. И в переносном смысле всё здание с особыми высокими сводами называлось Палатой.

Самые большие и роскошные Палаты – это Палаты Государя. Они стоят на возвышении, блестят-сверкают. Государь отсюда, сверху, из своих Палат, руководил своими Подданными и всем своим Государством.

Слово «Палата» есть слово одного извода со словами «Полюс» и «Полис».

В ещё одном переносном смысле Палатой называли Свод Звёздного Неба. То есть так называли центральную часть Звёздного Неба. Так называли ту область неба, где находится Верховное Созвездие, которое сейчас называется Созвездие Дракона, и которое у славян в далёком прошлом называлось Созвездие Змея Чингизхана.

Всё звёздное небо есть Небесная Гора. И на самой вершине этой Горы находится Полярная Звезда.

А Полярную Звезду, стоящую в самом центре неба, славяне считали Звездой Пятилучевой, Пятиконечной. И по-другому Полярная Звезда называется Спасская Звезда или просто Спас.

Кроме всего того, считается, что самый-самый центр ночного неба является ещё и самым холодным местом на свете. Самый-самый центр ночного неба считается местом самым далёким, самым удалённым от тепла земли.

Вот так… Значит, сидит Великий Звёздный Дракон Чингизхан на вершине Звёздной Горы, на Крыше Мира, в своих роскошных Палатах в самом-самом мраке, в самом-самом холоде, и оттуда он правит всей Землёй.

... Еще одна Марка.

Верх всякой Горы по-русски называется Крыша Мира или Кремль Горы. Можно сказать, Кремль Горы – это её верхняя часть. И вместе с тем, самая-самая вершина Горы по-другому называется Палата.

Если Город есть Гора, то Центр Города есть его Кремль. И свой Кремль горожане обносили городской стеной.

Таким образом, всякий Город есть изображение центральной области звёздного неба.

Палаты Государевы находились в центре Города, то есть в Кремле.

Палата Государя есть Полюс для всех дорог.

Здесь сходятся все дороги, и отсюда они все начинаются.

Палаты Государевы должна венчать Пятиконечная Звезда.

Пятиконечная Звезда – Звезда Всех Славян.

В Кремле может быть много важных Палат, но только Палаты Государя отождествляются с Полярной Звездой.

... Здесь марка.

У славян самая верхняя точка любой горы считалась Красной Точкой. Поэтому Полярная Звезда, как самая верхняя точка звёздной горы, считалась Красной Звездой. И поэтому звезда, которая венчала палаты государя, должна быть Звездой Красной. Или она должна называться Звездой Рубиновой.

И вообще, слова «Полюсная» и «Красная» есть одно и то же слово, читанное по разным правилам.

... Ещё Марочка.

На языке древних греков всякий Город называется Полис. От этого слова «Полис» происходят названия многих городов, которые получили свои названия в старину.

И слово «Полис» может быть в краткой форме «Поль».

Например, Севастополь и Симферополь в Крыму, Мариуполь в Донецкой области, Мелитополь в Запорожье, Борисполь недалеко от Киева, или Индианаполис в Америке и Неаполь в Северной Италии…

... Следующая Марка.

У каждой горы есть по́лы.

Полы Горы – это её крутые склоны.

У каждой горы склонов несколько, и каждый из них немного сам по себе – они разделены небольшими гребнями.

По-другому Полы называются Долы.

Полы и Долы – это разные чтения одного и того же слова.

Если Город – это Гора, то у него так же, как и у Горы, есть свои Долы… или Доли.

То есть Город своими главными дорогами делится на Доли.

По-другому можно сказать, что Город делится на Полы, или можно ещё сказать, что Полис делится на Полы.

И ещё одна Марка.

У каждой Горы есть Подол.

Подолом называется Склон Горы. Но Подол находится на некотором расстоянии от Горы, и он уже не так сильно, как Доли Горы, наклонён.

Можно сказать, что Подол – это ровная низина под горой.

Если Город – это Гора, то у города также, как и у горы, есть свой Подол.

На Подоле, в области за пределами Кремля, в низине, обычно обосновывалась Слобода ремесленников, и здесь ремесленники устраивали своё торжище.

У многих городов есть свой Подол – городок Подольск под Москвой, Подол в Киеве, Подол в Полтаве…

Другое чтение слова «Подол» есть слово «Попъоль». От слова «Попъоль» в торговых языках происходит название населения, которое живёт на Подоле. В латыни оно называется Populus, у англичан – People, у французов – Peuple… Ещё от слова «Попъоль» происходит слово «Публика».

От слов «Попъоль» и «Публика» происходят слова «Популяция», «Популярно» и «Республика». Слово «Республика» есть сокращение слова «Рейхспублика». Слово «Рейхспублика» происходит от слов «Рекс» и «Публика». Нерусские слова «Рекс Публика» означают «Власть Публики», что часто переводят как «Власть Народа».

... Очень важная Марка.

Слово «Народ» происходит от слова «Речь».

Исходно Народом называется общность людей, говорящих на одном языке. 

К слову «Народ» имеет отношение слово нерусское «Нарратив». Нарративом называется какой-нибудь рассказ, в котором заключён свой особый смысл.

Слово «Народ» не происходит от слова «Родить». При разложении буквы Р слово «Народ» читается как «Налюдь». И слово «Налюдь» по смыслу родственно смыслу слова «Население». На селе – Население, а в деревне или в городе – Налюдь, или при другом прочтении – Народ.

Кроме всего этого, слово «Народ» и слово «Деревня» есть чтения одной и той же исходной основы в разные стороны. Это связано с тем, что писали раньше на бересте, то есть на коре деревьев.

И слово «Народный» означает Деревенский или Городской.

Люди – это жители Полиса, Кремля, Палат.

А за Полисом, то есть за Кремлём, или по-другому – за Палатами, жила Публика, которая по-русски называется Народ.

Таким образом, Власть Кремля и Власть Подола – это разная власть.

Власть Народа – это не Власть Людей. А Власть Людей – это не Власть Народа. 

Власть Людей и Власть Народа – это разная власть.

... Свои дома, огороды и сады жители на левом высоком берегу располагали не так, как это делали жители на низкой стороне реки. Горожане делали наоборот: со стороны реки разбивали сад, затем ставили дом, и за домом – огороды.

Перед садами деревенских жителей стояли крепости, остроги и монастыри. И поодаль от них – кладбища.

У монастырей были свои огороды-огородики, которые монахи устраивали где-то рядом, неподалёку, и к ним близки были сады городских жителей. И здесь свои дворы жители устраивали не так, как их устраивали на том берегу. Ведь жителям деревень и городов не очень нужны были свои хозяйственные дворы. Горожан кормили жители низкого берега – жители Села.

Город и Село обменивались своими товарами.

В городах жили ремесленники, которые делали различные орудия, посуду и одежду, а жители села приносили им различную продукцию со своих дворов.

Во дворах же городов ставили Дворцы!

Здесь строили Дома с общими дворами простых жителей, и во дворах строили Дворцы жителей знатных и богатых.

Перед дворцами вместо огородов разбивали цветники, устраивали красивые площади с лестницами и дорожками и обставляли их статуями богов и богинь.

А задние стены дворов служили не только своим дворам – заодно они же, все вместе, были Стеной Города. И около этих городских стен и прямо на них горожане, бывало, сажали различные вьющиеся растения.

Так вот, эти вьющиеся растения, которые свисали с высоких городских стен, назывались… Висячими Садами Семирамиды!

И здесь тоже – Сады Семирамиды.

И на скалах со стороны низкого берега реки есть Сады Семирамиды, и на стенах Города тоже есть свои Сады Семирамиды.

И Сады Семирамиды смыкают собою оба берега.

Всё расстояние от гор и скал правого берега до садов и городских стен за ними на левом берегу называется Бассейн Реки.

Это всё есть Бассейн основной низинной реки.

А вообще, если не думать о том, что есть сёла и города, то можно сказать, что все Земли от гор и скал правого берега и до самых далёких дремучих лесов на левом берегу называются Бассейн Реки.

И смыкают бассейны соседних рек самые высокие места между ними – горы или хребты, которые покрыты Садами Семирамиды. Такие горы или хребты называются Водоразделами. В сторону низкого правого берега – Сады Семирамиды есть Седьмая Земля, а в сторону высокого левого берега Сады Семирамиды есть Земля Пятая.

Вместе с той землёй, что есть Дно Реки, которая есть Земля Нулевая, всего всех Земель есть Двенадцать.

А числа Ноль, Пять, Семь и Двенадцать все есть Числа Сакральные.

… Можно сказать, что дальние края берегов Бассейна Реки как бы поднимаются как бы в небо, и в небе они смыкаются в некое общее Яйцо. И это Яйцо называется Мировое Яйцо.

Мировое Яйцо!

Вот такое есть на белом свете Мировое Яйцо. Мировое Яйцо в Мировой Скорлупе, в Скалах Вечных Тайн.

Скалы Вечных Тайн есть Седьмое Чудо Света.

Седьмое Чудо Света есть скалы с висящими на них вьющимися растениями – с Висячими Садами Семирамиды.

Кудрявые Скалы…

А по-другому, Седьмое Чудо Света есть Задняя Стена Тайного и Таинственного Вечного Города в Стране Тайных Скал.

И на этих высоких городских стенах древнего, но вечного Вавилона разбиты сады с этими самыми Висячими Садами.

Вьющиеся мудрёные побеги затейно украшают крепкие, гладкие склоны, и они скрывают трещины и трещинки на их мощных телах. И где-то среди бесконечного количества трещин и трещинок находится тот самый настоящий Вход В Скалу.

Вот такая у этого Яйца Скорлупа. Скорлупа, которая не по-русски называется Скарлигема.

Скарлигема – Скорлупа Мирового Яйца есть Седьмое Чудо Света.

Есть у слова «Скарлигема» и другое чтение – по-другому оно читается как «Скарлигерриа».

А под скорлупой у всякого яйца есть ещё и тонкая плёночка, которая не по-русски называется Путамен, а по-русски – Петавия.

Петавия – Путаница.

Каждый, кто прошёл В Скалу, должен ещё пройти Особую Путаницу.

И кто в этой Путанице запутается, тот останется в ней навеки.

Называется эта Путаница «Плащ Времён».

За Семью Печатями, за Тайной Скалой, за Плащом Времён скрывается Изумрудная Скрижаль Гермеса Трисмегиста.

Внимательный слушатель да услышит, а внимательный читатель да увидит в этом докладе всё, что ему нужно знать для того, чтобы смело отправиться к Священной Скале Знаний.

В руках у него будет Факел Ясны!

Ум его будет кротким и смирным, взор его будет ясным и спокойным, слух его будет острым и чутким, и тонкий вкус поможет ему объединить все его чувства воедино для того, чтобы добиться своей цели. Тайной Цели.

Каждый, у кого будет в руках такой Факел, поймёт всех тех людей, которые очень бы хотели войти в Тайную Скалу, но которым приходится просто у неё толпиться. Толпиться и наощупь искать на ней хоть какие-нибудь неровности.

И каждый, кто как-то обманется, кто подумает, что нашёл Вход, не найдя его на самом деле, тот превратится в неверную женщину, в женщину-гадалку.

Скалы всегда что-то скрывают. И в них – Высшая Школа.

И, конечно, имя учителя Скалигера – Иосиф. А имя учителя Петавиуса-Петавия – Дионисий.

Всё!

Осталось только сказать: 

- Сим-Сим, Закройся!

---

---